Here is the SoundCloud playlist, and you'll find links below to the individual posts, along with links to the book scan at the Internet Archive:
Showing posts with label audio. Show all posts
Showing posts with label audio. Show all posts
Monday, December 25, 2023
Tuesday, September 5, 2023
Clarke: Latin (9)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
41. De Agricola et Canibus
Agricola,
cum hiemasset in ruri
multos dies,
coepit tandem
laborare penuria
necessariarum rerum.
cum hiemasset in ruri
multos dies,
coepit tandem
laborare penuria
necessariarum rerum.
Interfecit oves,
deinde
et capellas,
et capellas,
postremo
quoque mactat boves
quoque mactat boves
ut habeat
quo
sustentet corpusculum
paene exhaustum inedia.
Canes,
videntes id,
constituunt
quaerere salutem
fuga,
etenim
sese
non victuros diutius
quando herus
non pepercit bobus quidem,
quorum opera
utebatur
in faciendo rustico opere.
quo
sustentet corpusculum
paene exhaustum inedia.
Canes,
videntes id,
constituunt
quaerere salutem
fuga,
etenim
sese
non victuros diutius
quando herus
non pepercit bobus quidem,
quorum opera
utebatur
in faciendo rustico opere.
Morale.
Si vis esse salvus,
decede ab eo cito
quem vides
redactum ad eas angustias
ut consumat instrumenta
necessaria suis operibus
quo suppleatur
praesenti inediae.
Si vis esse salvus,
decede ab eo cito
quem vides
redactum ad eas angustias
ut consumat instrumenta
necessaria suis operibus
quo suppleatur
praesenti inediae.
42. De Vulpe et Leone
Vulpecula,
quae
non solebat
videre immanitatem leonis,
contemplata id animal
semel atque iterum,
trepidabat et fugitabat.
Cum jam tertio
leo
quae
non solebat
videre immanitatem leonis,
contemplata id animal
semel atque iterum,
trepidabat et fugitabat.
Cum jam tertio
leo
obtulisset sese
obviam,
vulpes
non metuit quicquam,
sed
confidenter adit
et salutat illum.
obviam,
vulpes
non metuit quicquam,
sed
confidenter adit
et salutat illum.
Morale.
Consuetudo
facit nos omnes
audaciores,
vel apud eos
quos
vix antea
Consuetudo
facit nos omnes
audaciores,
vel apud eos
quos
vix antea
ausi fuimus aspicere.
43. De Vulpe et Aquila
Proles vulpeculae
excurrebat foras;
comprehensa ab aquila
implorat fidem matris.
Illa accurrit,
rogat aquilam
ut dimittat captivam prolem.
Aquila,
nacta praedam,
subvolat ad pullos.
Vulpes,
face correpta,
quasi
esset absumptura munitiones
incendio,
cum jam ascendisset arborem,
inquit,
"Nunc tuere te tuosque,
si potes."
excurrebat foras;
comprehensa ab aquila
implorat fidem matris.
Illa accurrit,
rogat aquilam
ut dimittat captivam prolem.
Aquila,
nacta praedam,
subvolat ad pullos.
Vulpes,
face correpta,
quasi
esset absumptura munitiones
incendio,
cum jam ascendisset arborem,
inquit,
"Nunc tuere te tuosque,
si potes."
Aquila, trepidans,
dum metuit incendium,
inquit,
"Parce mihi;
reddam
quicquid habeo tuum."
dum metuit incendium,
inquit,
"Parce mihi;
reddam
quicquid habeo tuum."
Morale.
Intellige per aquilam
potentes atque audaces;
per vulpem
pauperculos,
quos
divites saepenumero opprimunt
per vim.
Verum
laesi
interdum probe ulciscuntur
iniuriam acceptam.
Intellige per aquilam
potentes atque audaces;
per vulpem
pauperculos,
quos
divites saepenumero opprimunt
per vim.
Verum
laesi
interdum probe ulciscuntur
iniuriam acceptam.
44. De Agricola et Ciconia
Gruibus anseribusque
depascentibus sata,
rusticus
depascentibus sata,
rusticus
praetendit laqueum.
Grues capiuntur,
anseres capiuntur,
et ciconia capitur.
Illa supplicat,
clamitans
sese innocentem,
et esse
nec gruem, nec anserem,
sed optimam omnium avium,
quippe
quae semper consueverit
inservire parenti sedulo
et alere eum
confectum senio.
Agricola inquit,
Grues capiuntur,
anseres capiuntur,
et ciconia capitur.
Illa supplicat,
clamitans
sese innocentem,
et esse
nec gruem, nec anserem,
sed optimam omnium avium,
quippe
quae semper consueverit
inservire parenti sedulo
et alere eum
confectum senio.
Agricola inquit,
"Probe scio
omnia haec;
verum
postquam cepimus te
cum nocentibus,
morieris quoque
cum eis."
omnia haec;
verum
postquam cepimus te
cum nocentibus,
morieris quoque
cum eis."
Morale.
Qui
committit crimen,
et is,
qui adjungit se
socium sceleratis,
plectuntur pari poena.
Qui
committit crimen,
et is,
qui adjungit se
socium sceleratis,
plectuntur pari poena.
45. De Opilione et Agricolis
Puer
pascebat oves
editiore pratulo,
atque,
clamitans
terque quaterque per jocum
lupum adesse,
exciebat agricolas undique.
Illi,
illusi saepius,
dum non subveniunt
imploranti auxilium,
oves fiunt
praeda lupo.
editiore pratulo,
atque,
clamitans
terque quaterque per jocum
lupum adesse,
exciebat agricolas undique.
Illi,
illusi saepius,
dum non subveniunt
imploranti auxilium,
oves fiunt
praeda lupo.
Morale.
Si quispiam
consueverit mentiri,
fides
non habebitur facile ei,
cum occeperit narrare verum.
Si quispiam
consueverit mentiri,
fides
non habebitur facile ei,
cum occeperit narrare verum.
Tuesday, August 22, 2023
Clarke: Latin (8)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
36. De Cane et Lanio
Cum canis
abstulisset carnem
lanio
in macello,
continuo
abstulisset carnem
lanio
in macello,
continuo
conjecit sese
in pedes
quantum potuit.
Lanius,
perculsus jactura rei,
primum tacuit;
deinde,
recipiens animum,
sic acclamavit procul,
"O furacissime,
curre tutus;
licet tibi currere impune!
Nam
in pedes
quantum potuit.
Lanius,
perculsus jactura rei,
primum tacuit;
deinde,
recipiens animum,
sic acclamavit procul,
"O furacissime,
curre tutus;
licet tibi currere impune!
Nam
nunc es tutus
ob celeritatem;
autem posthac
observaberis cautius."
ob celeritatem;
autem posthac
observaberis cautius."
Morale.
Haec fabula significat
plerosque homines
tum demum
Haec fabula significat
plerosque homines
tum demum
fieri cautiores
cum acceperint damnum.
cum acceperint damnum.
37. De Agno et Lupo
Lupus
occurrit agno
comitanti caprum;
rogitat
cur, matre relicta,
potius
sequatur olidum hircum,
comitanti caprum;
rogitat
cur, matre relicta,
potius
sequatur olidum hircum,
suadetque
ut redeat
ad ubera matris
distenta lacte,
sperans
fore ita
ut laniet abductum.
Vero
ille inquit,
ut redeat
ad ubera matris
distenta lacte,
sperans
fore ita
ut laniet abductum.
Vero
ille inquit,
"O lupe,
mater
commisit me huic;
huic
summa cura servandi
est data,
Obsequar parenti
potius quam tibi,
qui
postulas seducere me
istis dictis,
et mox discerpere subductum."
mater
commisit me huic;
huic
summa cura servandi
est data,
Obsequar parenti
potius quam tibi,
qui
postulas seducere me
istis dictis,
et mox discerpere subductum."
Morale.
Noli habere fidem
Noli habere fidem
omnibus;
nam,
multi,
dum videntur
velle prodesse aliis,
interim consulunt sibi.
nam,
multi,
dum videntur
velle prodesse aliis,
interim consulunt sibi.
Fable 38. De Agricola et Filiis
Agricola
habebat complures filios,
iique
fuere discordes inter se,
Quos
pater
elaborans trahere
ad mutuum amorem,
fasciculo apposito,
jubet
singulos effringere
habebat complures filios,
iique
fuere discordes inter se,
Quos
pater
elaborans trahere
ad mutuum amorem,
fasciculo apposito,
jubet
singulos effringere
circumdatum brevi funiculo.
Imbecilla aetatula
conatur frustra;
pater solvit
redditque singulis virgulam.
Quam cum
pro suis viribus
quisque facile frangeret,
inquit,
"O filioli,
sic nemo
poterit vincere vos
concordes,
sed
Imbecilla aetatula
conatur frustra;
pater solvit
redditque singulis virgulam.
Quam cum
pro suis viribus
quisque facile frangeret,
inquit,
"O filioli,
sic nemo
poterit vincere vos
concordes,
sed
si volueritis saevire
mutuis vulneribus
atque agitare intestinum bellum,
eritis tandem
praedae hostibus."
mutuis vulneribus
atque agitare intestinum bellum,
eritis tandem
praedae hostibus."
Morale.
Haec fabula docet
parvas res crescere
concordia,
magnas dilabi
discordia.
Haec fabula docet
parvas res crescere
concordia,
magnas dilabi
discordia.
39. De Carbonario et Fullone
Carbonarius
invitabat fullonem
ut habitaret secum
in eadem domo.
Fullo inquit,
invitabat fullonem
ut habitaret secum
in eadem domo.
Fullo inquit,
"Mi homo,
istud non est mihi
istud non est mihi
vel cordi
vel utile;
nam
vereor magnopere
ne,
quae eluam,
tu reddas
tam atra
quam carbo est."
vel utile;
nam
vereor magnopere
ne,
quae eluam,
tu reddas
tam atra
quam carbo est."
Morale.
Monemur hoc apologo
ambulare cum inculpatis;
monemur
devitare consortium
sceleratorum hominum
velut certam pestem:
nam
quisque evadit talis,
quales ii sunt
quibuscum versatur.
Monemur hoc apologo
ambulare cum inculpatis;
monemur
devitare consortium
sceleratorum hominum
velut certam pestem:
nam
quisque evadit talis,
quales ii sunt
quibuscum versatur.
40. De Aucupe et Palumbo
Auceps
videt palumbum
procul nidulantem
in altissima arbore.
Adproperat;
denique molitur insidias.
Forte
premit anguem calcibus;
hic mordet.
Ille,
exanimatus improviso malo,
inquit,
"Miserum me!
Dum insidior alteri,
ipse dispereo."
videt palumbum
procul nidulantem
in altissima arbore.
Adproperat;
denique molitur insidias.
Forte
premit anguem calcibus;
hic mordet.
Ille,
exanimatus improviso malo,
inquit,
"Miserum me!
Dum insidior alteri,
ipse dispereo."
Morale.
Haec fabula significat
eos
nonnunquam circumveniri
suis artibus,
qui
meditantur mala.
Haec fabula significat
eos
nonnunquam circumveniri
suis artibus,
qui
meditantur mala.
Sunday, August 20, 2023
Clarke: Latin (7)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
31. De Membris et Ventre
Olim
pedes et manus
incusabant ventrem
quod
lucra ipsorum
vorarentur ab eo otioso.
Jubent
aut laboret
aut ne putet ali.
Ille supplicat
semel atque iterum;
tamen
manus negant alimentum.
Ventre exhausto inedia,
ubi
omnes artus
coepere deficere,
tum tandem
manus
voluerunt esse officiosae;
verum
id sero,
pedes et manus
incusabant ventrem
quod
lucra ipsorum
vorarentur ab eo otioso.
Jubent
aut laboret
aut ne putet ali.
Ille supplicat
semel atque iterum;
tamen
manus negant alimentum.
Ventre exhausto inedia,
ubi
omnes artus
coepere deficere,
tum tandem
manus
voluerunt esse officiosae;
verum
id sero,
nam venter,
debilis desuetudine,
renuit cibum.
Ita
cuncti artus,
dum invident ventri,
pereunt
cum perenute ventre.
debilis desuetudine,
renuit cibum.
Ita
cuncti artus,
dum invident ventri,
pereunt
cum perenute ventre.
Morale.
Societas membrorum
non different
ab humana societate.
Membrum
Societas membrorum
non different
ab humana societate.
Membrum
eget membro;
amicus amico.
Quare
utamur mutuis officiis,
mutuis operibus,
nam
neque divitiae
neque dignitates
tuentur hominem
satis.
Unicum et summum praesidium
est amicitia complurium.
amicus amico.
Quare
utamur mutuis officiis,
mutuis operibus,
nam
neque divitiae
neque dignitates
tuentur hominem
satis.
Unicum et summum praesidium
est amicitia complurium.
32. De Simia et Vulpecula
Simia
orat vulpeculam
ut daret partem caudae sibi
ad tegendas nates,
nam
esset oneri illi
quod foret usui et honori illi.
Illa respondet
esse nihil nimis,
et se malle
humum verri sua cauda
quam nates simiae tegi.
ut daret partem caudae sibi
ad tegendas nates,
nam
esset oneri illi
quod foret usui et honori illi.
Illa respondet
esse nihil nimis,
et se malle
humum verri sua cauda
quam nates simiae tegi.
Morale.
Sunt qui egent,
sunt quibus superest;
Sunt qui egent,
sunt quibus superest;
tamen
id est moris
nulli divitum
nulli divitum
ut beet egenos
superflua re.
33. De Vulpecula et Mustela
Vulpecula,
tenuis longa inedia,
forte repsit
tenuis longa inedia,
forte repsit
per angustam rimam
in cameram frumenti,
in qua,
cum fuit probe pasta,
deinde
in cameram frumenti,
in qua,
cum fuit probe pasta,
deinde
venter distentus
impedit
tentantem egredi rursus.
Mustela,
procul contemplata luctantem
Mustela,
procul contemplata luctantem
tandem monet
si cupiat exire,
redeat ad cavum macra,
quo intraverat macra.
si cupiat exire,
redeat ad cavum macra,
quo intraverat macra.
Morale.
Videas complures
laetos atque alacres
in mediocritate,
vacuos curis,
expertos molestiis animi.
Sin illi
fuerint facti divites,
videbis eos
incedere maestos,
numquam porrigere frontem,
plenos curis,
obrutos molestiis animi.
Videas complures
laetos atque alacres
in mediocritate,
vacuos curis,
expertos molestiis animi.
Sin illi
fuerint facti divites,
videbis eos
incedere maestos,
numquam porrigere frontem,
plenos curis,
obrutos molestiis animi.
34. De Equo et Cervo
Equus
gerebat bellum
cum cervo;
tandem,
pulsus e pascuis,
implorabat humanam opem.
Redit cum homine,
descendit in campum;
victus antea
iam fit victor.
Sed tamen,
hoste victo
et misso sub jugum,
est necesse
ut victor ipse
serviat homini.
Fert
gerebat bellum
cum cervo;
tandem,
pulsus e pascuis,
implorabat humanam opem.
Redit cum homine,
descendit in campum;
victus antea
iam fit victor.
Sed tamen,
hoste victo
et misso sub jugum,
est necesse
ut victor ipse
serviat homini.
Fert
equitem dorso,
frenum ore.
frenum ore.
Morale.
Multi
dimicant contra paupertatem,
qua victa
per industriam et fortunam,
libertas victoris
saepe interit.
Quippe
domini et victores paupertatis
incipiunt servire divitiis;
anguntur flagris avaritiae;
cohibentur frenis parcimoniae.
Nec tenent modum quaerendi,
nec audent uti rebus partis,
justo supplicio quidem
avaritiae.
Multi
dimicant contra paupertatem,
qua victa
per industriam et fortunam,
libertas victoris
saepe interit.
Quippe
domini et victores paupertatis
incipiunt servire divitiis;
anguntur flagris avaritiae;
cohibentur frenis parcimoniae.
Nec tenent modum quaerendi,
nec audent uti rebus partis,
justo supplicio quidem
avaritiae.
35. De Duobus Adolescentibus
Duo adolescentes
simulant
sese empturos carnem
apud coquum:
coquo agente alias res,
alter arripit carnem e canistro,
dat socio
ut occultet sub veste.
Coquus,
ut vidit partem carnis
sese empturos carnem
apud coquum:
coquo agente alias res,
alter arripit carnem e canistro,
dat socio
ut occultet sub veste.
Coquus,
ut vidit partem carnis
subreptam sibi,
coepit insimulare utrumque furti.
Qui abstulerat,
pejerat per Jovem
se habere nihil;
vero is
qui habuit,
pejerat, identidem,
se abstulisse nihil.
Ad quos
coquus iniqut,
coepit insimulare utrumque furti.
Qui abstulerat,
pejerat per Jovem
se habere nihil;
vero is
qui habuit,
pejerat, identidem,
se abstulisse nihil.
Ad quos
coquus iniqut,
"Quidem nunc
fur latet,
sed is,
per quem juravistis,
inspexit;
is scit."
fur latet,
sed is,
per quem juravistis,
inspexit;
is scit."
Morale.
Cum peccavimus,
homines
non sciunt id statim,
at Deus
videt omnia,
qui
Cum peccavimus,
homines
non sciunt id statim,
at Deus
videt omnia,
qui
sedet super caelos
et intuetur abyssos.
et intuetur abyssos.
Saturday, August 19, 2023
Clarke: Latin (6)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
26. De Silva et Rustico
Quo tempore
erat sermo etiam arboribus,
rusticus venit in silvam,
rogat
ut liceat tollere capulum
ad suam securim.
Silva annuit.
Rusticus,
securi aptata,
coepit succidere arbores.
Tum,
et quidem sero,
paenituit silvam
suae facilitatis;
doluit
esse seipsam causam
sui exitii.
Morale.
Vide
de quo merearis bene:
fuere multi
qui abusi sunt
beneficio accepto
in perniciem auctoris.
27. De Lupo et Vulpe
Lupus,
cum esset satis praedae,
degebat in otio.
Vulpecula accedit,
sciscitatur causam otii.
Lupus sensit
fieri insidias:
simulat
morbum esse causam;
orat vulpeculam
ire precatum Deos.
Illa,
dolens
dolum non succedere,
adit pastorem,
monet
latebras lupi patere
et hostem securum posse opprimi
inopinato.
Pastor adoritur lupum,
mactat.
Vulpes
potitur antro et praeda,
sed breve fuit
gaudium sui sceleris
illi,
nam paulo post
idem pastor
capit ipsam.
cum esset satis praedae,
degebat in otio.
Vulpecula accedit,
sciscitatur causam otii.
Lupus sensit
fieri insidias:
simulat
morbum esse causam;
orat vulpeculam
ire precatum Deos.
Illa,
dolens
dolum non succedere,
adit pastorem,
monet
latebras lupi patere
et hostem securum posse opprimi
inopinato.
Pastor adoritur lupum,
mactat.
Vulpes
potitur antro et praeda,
sed breve fuit
gaudium sui sceleris
illi,
nam paulo post
idem pastor
capit ipsam.
Morale.
Invidia
est foeda res,
et interdum
perniciosa
quoque auctori ipsi.
Invidia
est foeda res,
et interdum
perniciosa
quoque auctori ipsi.
28. De Vipera et Lima
Vipera,
offendens limam in fabrica,
coepit rodere.
Lima subrisit, inquiens,
"Inepta,
quid agis?
Tu
contriveris tuos dentes
antequam atteras me,
quae soleo praemordere
duritiem aeris."
offendens limam in fabrica,
coepit rodere.
Lima subrisit, inquiens,
"Inepta,
quid agis?
Tu
contriveris tuos dentes
antequam atteras me,
quae soleo praemordere
duritiem aeris."
Morale.
Vide
etiam atque etiam
quicum habeas rem;
si acuas dentes
in fortiorem,
non nocueris illi,
sed tibi.
Vide
etiam atque etiam
quicum habeas rem;
si acuas dentes
in fortiorem,
non nocueris illi,
sed tibi.
29. De Cervo
Cervus,
conspicatus se
in perspicuo fonte,
probat
procera et ramosa cornua,
sed damnat
exilitatem tibiarum.
Forte,
dum contemplatur,
dum judicat,
venator intervenit;
cervus fugit.
Canes
insectantur fugientem
sed,
cum intravisset densam silvam,
cornua erant
implicita ramis.
Tum demum
laudabat tibias
et damnabat cornua
quae fecere
ut esset praeda canibus.
conspicatus se
in perspicuo fonte,
probat
procera et ramosa cornua,
sed damnat
exilitatem tibiarum.
Forte,
dum contemplatur,
dum judicat,
venator intervenit;
cervus fugit.
Canes
insectantur fugientem
sed,
cum intravisset densam silvam,
cornua erant
implicita ramis.
Tum demum
laudabat tibias
et damnabat cornua
quae fecere
ut esset praeda canibus.
Morale.
Petimus fugienda,
fugimus petenda.
Quae officiunt,
placent;
Petimus fugienda,
fugimus petenda.
Quae officiunt,
placent;
quae conferunt,
displicent.
Cupimus beatitudinem
priusquam intelligamus
ubi sit:
quaerimus excellentiam opum
et celsitudinem honorum;
opinamur beatitudinem sitam in his,
in quibus est
tam multum laboris et doloris.
displicent.
Cupimus beatitudinem
priusquam intelligamus
ubi sit:
quaerimus excellentiam opum
et celsitudinem honorum;
opinamur beatitudinem sitam in his,
in quibus est
tam multum laboris et doloris.
30. De Lupis et Agnis
Aliquando
fuit foedus
inter lupos et agnos,
quibus est discordia
natura.
Obsidibus datis utrinque:
lupi dedere suos catulos,
oves cohortem canum.
Ovibus quietis et pascentibus,
lupuli,
desiderio matrum,
fuit foedus
inter lupos et agnos,
quibus est discordia
natura.
Obsidibus datis utrinque:
lupi dedere suos catulos,
oves cohortem canum.
Ovibus quietis et pascentibus,
lupuli,
desiderio matrum,
edunt ululatus.
Tum lupi, irruentes,
clamitant
fidem foedusque solutum,
laniantque oves
destitutas praesidio canum.
Tum lupi, irruentes,
clamitant
fidem foedusque solutum,
laniantque oves
destitutas praesidio canum.
Morale.
Est inscitia,
si
in foedere
tradas tua praesidia
hosti;
nam
qui fuit hostis,
forsan
nondum desivit esse hostis
et, fortassis,
ceperit causam
cur adoriatur te,
nudatum tuo praesidio.
Est inscitia,
si
in foedere
tradas tua praesidia
hosti;
nam
qui fuit hostis,
forsan
nondum desivit esse hostis
et, fortassis,
ceperit causam
cur adoriatur te,
nudatum tuo praesidio.
Thursday, August 17, 2023
Clarke: Latin (5)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
21. De Lupo et Picto Capite
Lupus
versat et miratur
humanum caput
repertum in officina sculptoris.
Sentiens
habere nihil sensus,
inquit,
"O pulchrum caput,
est in te
multum artis,
sed nihil sensus."
Morale.
Externa pulchritudo,
si interna adsit,
est grata;
sin
carendum est alterutra,
praestat
carere externa
quam interna,
nam illa sine hac
interdum incurrit odium,
ut stolidus
sit eo odiosior
quo formosior.
22. De Graculo
Graculus
ornavit se
plumis pavonis;
deinde
visus pulchellus sibi
contulit se
plumis pavonis;
deinde
visus pulchellus sibi
contulit se
ad genus pavonum,
suo genere fastidito.
suo genere fastidito.
Illi tandem,
intelligentes fraudem,
nudabant stolidam avem
intelligentes fraudem,
nudabant stolidam avem
coloribus
et affecerunt cum plagis.
et affecerunt cum plagis.
Morale.
Haec fabula notat eos
qui gerunt se
sublimius
quam est aequum;
qui vivunt cum iis
qui sunt
et ditiores,
et magis nobiles:
quare
saepe fiunt inopes,
et sunt ludibrio.
Haec fabula notat eos
qui gerunt se
sublimius
quam est aequum;
qui vivunt cum iis
qui sunt
et ditiores,
et magis nobiles:
quare
saepe fiunt inopes,
et sunt ludibrio.
23. De Rana et Bove
Rana,
cupida aequandi bovem,
distentabat se.
Filius
hortabatur matrem
desistere coepto,
inquiens
ranam esse nihil
ad bovem.
Illa intumuit
secundum.
Natus clamitat,
cupida aequandi bovem,
distentabat se.
Filius
hortabatur matrem
desistere coepto,
inquiens
ranam esse nihil
ad bovem.
Illa intumuit
secundum.
Natus clamitat,
"Mater,
licet crepes,
nunquam vinces bovem."
Autem,
cum intumuisset tertium,
crepuit.
licet crepes,
nunquam vinces bovem."
Autem,
cum intumuisset tertium,
crepuit.
Morale.
Quisque habet
suam dotem.
Hic excellit forma,
ille viribus.
Hic pollet opibus,
ille amicis.
Decet unumquemque
esse contentum suo.
Ille valet corpore,
tu ingenio,
Quocirca
quisque consulat semet,
nec invideat superiori,
quod est miserum,
nec optet certare,
quod est stultitiae.
Quisque habet
suam dotem.
Hic excellit forma,
ille viribus.
Hic pollet opibus,
ille amicis.
Decet unumquemque
esse contentum suo.
Ille valet corpore,
tu ingenio,
Quocirca
quisque consulat semet,
nec invideat superiori,
quod est miserum,
nec optet certare,
quod est stultitiae.
24. De Equo et Leone
Leo venit
ad comedendum equum;
autem
carens viribus
prae senecta,
coepit meditari artem.
Profitetur se medicum;
moratur equum
ambage verborum.
Hic
opponit dolum dolo;
fingit
se nuper pupugisse pedem
in spinoso loco;
orat
ut medicus, inspiciens,
educat sentem.
Leo paret.
At equus,
quanta vi potuit,
impingit calcem leoni,
et continuo
conjicit se in pedes.
Leo,
vix tandem rediens ad se
nam
fuerat prope exanimatus ictu,
inquit,
ad comedendum equum;
autem
carens viribus
prae senecta,
coepit meditari artem.
Profitetur se medicum;
moratur equum
ambage verborum.
Hic
opponit dolum dolo;
fingit
se nuper pupugisse pedem
in spinoso loco;
orat
ut medicus, inspiciens,
educat sentem.
Leo paret.
At equus,
quanta vi potuit,
impingit calcem leoni,
et continuo
conjicit se in pedes.
Leo,
vix tandem rediens ad se
nam
fuerat prope exanimatus ictu,
inquit,
"Fero pretium
ob stultitiam,
et is merito effugit,
ob stultitiam,
et is merito effugit,
nam
ultus est dolum
dolo."
ultus est dolum
dolo."
Morale.
Simulatio
est digna odio
et capienda simulatione.
Apertus hostis
non est timendus,
sed
qui simulat benevolentiam,
cum sit hostis,
is quidem
est timendus,
et est dignissimus
odio.
Simulatio
est digna odio
et capienda simulatione.
Apertus hostis
non est timendus,
sed
qui simulat benevolentiam,
cum sit hostis,
is quidem
est timendus,
et est dignissimus
odio.
25. De Avibus et Quadrupedibus
Erat pugna avibus
cum quadrupedibus.
Erat utrinque spes,
utrinque metus,
utrinque periculum.
Autem
vespertilio,
cum quadrupedibus.
Erat utrinque spes,
utrinque metus,
utrinque periculum.
Autem
vespertilio,
relinquens socios,
deficit ad hostes.
Aves vincunt,
aquila duce et auspice;
vero
damnant
deficit ad hostes.
Aves vincunt,
aquila duce et auspice;
vero
damnant
transfugam vespertilionem,
uti nunquam redeat
ad aves,
uti numquam volet
luce.
Haec est causa
uti nunquam redeat
ad aves,
uti numquam volet
luce.
Haec est causa
vespertilioni
ut non volet
nisi noctu.
ut non volet
nisi noctu.
Morale.
Qui renuit
esse particeps
adversitatis et periculi
cum sociis,
erit expers
prosperitatis et salutis.
Qui renuit
esse particeps
adversitatis et periculi
cum sociis,
erit expers
prosperitatis et salutis.
Tuesday, August 15, 2023
Clarke: Latin (4)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
16. De Partu Montium
Olim erat rumor
quod
montes parturirent.
montes parturirent.
Homines accurrunt,
circumsistunt,
expectantes quippiam monstri,
non sine pavore.
Tandem
montes parturiunt.
Mus exit;
tum
omnes ridebant.
Morale.
Jactatores,
cum profitentur
et ostentant magna,
vix faciunt parva.
Quapropter
isti Thrasones
sunt, jure,
materia joci et scommatum.
Haec fabula
item
vetat inanes timores,
nam plerumque
timor periculi
est gravior periculo ipso;
imo,
id quod metuimus
est saepe ridiculum.
17. De Leporibus et Ranis
Silva mugiente
insolito turbine,
trepidi lepores
occipiunt
rapide fugere.
Cum palus obsisteret fugientibus,
stetere anxii,
comprehensi periculis utrinque.
Quodque esset
incitamentum majoris timoris,
vident
ranas mergi
in palude.
Tunc
unus ex leporibus,
prudentior ac disertior ceteris,
inquit,
"Quid inaniter timemus?
Est opus animo
quidem:
est nobis agilitas corporis,
sed animus deest.
Hoc periculum turbinis
non est fugiendum,
sed contemnendum.
Morale.
Est opus animo
in omni re.
Virtus jacet
sine confidentia;
nam confidentia
est dux et regina virtutis.
18. De Haedo et Lupo
Capra,
cum esset itura pastum,
concludit haedum domi,
monens
aperire nemini
dum ipsa redeat.
Lupus,
qui audiverat id
procul,
post discessum matris
pulsat fores,
caprissat voce
jubens recludi.
Haedus,
praesentiens dolum,
inquit,
"Non aperio;
nam
etsi vox caprissat,
tamen equidem
video lupum
per rimas."
Morale.
Filii,
oboedite parentibus,
nam
est utile,
et decet juvenem
auscultare seni.
19. De Rustico et Angue
Quidam rusticus
nutriverat anguem.
Aliquando
iratus
iratus
petit bestiam
securi.
Ille evadit,
non sine vulnere.
Postea
rusticus,
deveniens in paupertatem,
ratus est
id infortunii
accidere sibi
propter injuriam anguis.
Igitur
supplicat
ut redeat.
Ille ait
se ignoscere,
sed nolle redire,
neque fore securum
cum rustico,
cum sit tanta securis
domi:
dolorem vulneris
desiisse,
tamen
memoriam superesse.
Morale.
Est vix tutum
habere fidem ei
qui
semel solvit fidem.
semel solvit fidem.
Condonare injuriam,
id sane
id sane
est misericordiae,
sed cavere sibi
et decet
et est prudentiae.
20. De Vulpecula et Ciconia
Vulpecula
vocavit ciconiam
ad cenam.
Effundit opsonium
in mensam,
quod,
cum esset liquidum,
ciconia tentante rostro
frustra,
vulpecula lingit.
Elusa avis
abit,
abit,
pudetque pigetque injuriae.
Post plusculum dierum
redit,
invitat vulpeculam.
Vitreum vas
erat situm,
plenum opsonii,
quod vas,
cum esset arcti gutturis,
licuit vulpeculae
videre et esurire,
non gustare.
Ciconia
facile exhausit
rostro.
Morale.
Risus
meretur risum;
jocus jocum;
dolus dolum;
et fraus fraudem.
Monday, August 14, 2023
Clarke: Latin (3)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
11. De Aegroto Milvo
Milvus
decumbebat lecto;
jam ferme moriens,
orat matrem
ire precatum Deos.
Mater respondet
nihil opis
sperandum illi
a Diis,
quorum sacra
toties violavisset
suis rapinis.
Morale.
Decet nos
venerari Deos,
nam illi
juvant pios
et adversantur impios.
Neglecti in felicitate,
non exaudiunt miseria.
Quare
sis memor eorum
in secundis rebus,
ut, vocati,
sint praesentes
in adversis rebus.
12. De Ranis et earum Rege
Gens ranarum,
cum esset libera,
supplicabat Jovem
regem dari sibi.
Jupiter
ridebat vota ranarum.
ridebat vota ranarum.
Illae tamen
instabant iterum
atque iterum
donec
perpellerent ipsum.
Ille
dejecit trabem;
ea moles quassat fluvium
ingenti fragore.
Ranae, territae,
silent;
venerantur regem;
accedunt propius
pedetentim.
Tandem,
metu abjecto,
insultant, et desultant;
iners rex
est lusui et contemptui.
Rursum
lacessunt Jovem;
orant
regem dari sibi
qui sit strenuus;
quibus
Jupiter dat
Jupiter dat
ciconiam.
Is,
perstrenue perambulans paludem,
vorat
quicquid ranarum fit obviam.
Igitur ranae
frustra
questae fuerunt
questae fuerunt
de saevitia huius.
Jupiter non audit,
nam
queruntur et hodie:
etenim,
vesperi,
ciconia eunte cubitum,
egressae ex antris
murmurant rauco ululatu,
sed canunt surdo.
Nam Jupiter vult,
ut,
quae deprecatae sunt
clementem regem,
jam ferant inclementem.
Morale.
Solet evenire plebi,
ut ranis,
quae,
si habet regem
paulo mansuetiorem,
damnat eum
ignaviae et inertiae
et optat aliquando
virum dari sibi;
contra,
si quando nacta est
strenuum regem,
damnat saevitium huius
et laudat clementiam prioris.
Sive
quod semper paenitet nos
praesentium,
sive
quod est verum dictum:
nova
nova
esse potiora veteribus.
13. De Columbis et Milvo
Columbae olim
gessere bellum cum milvo
quem,
ut expugnarent,
delegerunt sibi accipitrem
regem.
Ille, factus rex,
agit hostem,
non regem:
rapit ac laniat
non segnius ac milvus.
Paenitet columbas
incoepti,
putantes,
fuisse satius
pati bellum milvi
quam tyrannidem accipitris.
Morale.
Pigeat neminem
suae conditionis
nimium.
Ut Horatius ait,
nihil est beatum
ab omni parte.
Equidem
non optarem
mutare meam sortem,
modo sit tolerabilis.
Multi,
cum quaesiverint novam sortem,
rursus optaverunt veterem.
Sumus fere omnes
ita vario ingenio
ut paeniteat nosmet nostri.
14. De Fure et Cane
Canis
respondit Furi
respondit Furi
porrigenti panem
ut sileat,
"Novi tuas insidias:
das panem
quo desinam latrare,
sed odi tuum munus.
Quippe
si ego tulero panem,
tu exportabis cuncta
ex his tectis.
Morale.
Cave
causa parvi commodi
amittas magnum.
Cave
habeas fidem
cuivis homini,
nam sunt
qui
qui
non tantum dicunt benigne,
sed et faciunt benigne
dolo.
15. De Lupo et Sucula
Sucula parturiebat;
lupus pollicetur
se
fore custodem foetus.
fore custodem foetus.
Sucula respondit
se non egere
obsequio lupi;
si ille velit haberi pius,
si cupiat facere id
quod est gratum,
abeat longius:
etenim
officium lupi
constare
constare
non praesentia,
sed absentia.
Morale.
Omnia
non sunt credenda
non sunt credenda
omnibus.
Multi
pollicentur suam operam,
pollicentur suam operam,
non amore tui
sed sui,
non quaerentes tuum commodum
sed suum.
Saturday, August 12, 2023
Clarke: Latin (2)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
6. De Aquila et Cornicula.
Aquila,
nacta cochleam,
non quivit
eruere piscem
vi aut arte.
eruere piscem
vi aut arte.
Cornicula, accedens,
dat consilium;
suadet subvolare
et,
e sublimi,
e sublimi,
praecipitare cochleam
in saxa,
nam
sic fore
ut cochlea frangatur.
sic fore
ut cochlea frangatur.
Cornicula
manet humi
manet humi
ut praestoletur casum.
Aquila praecipitat;
testa frangitur;
piscis subripitur
a cornicula;
elusa,
aquila dolet.
Morale.
Noli habere fidem
omnibus
omnibus
et fac
inspicias consilium
quod acceperis
ab aliis,
ab aliis,
nam
multi consulti
non consulunt
suis consultoribus,
suis consultoribus,
sed sibi.
7. De Corvo et Vulpecula.
Corvus,
nactus praedam,
strepitat in ramis.
Vulpecula videt
eum gestientem;
accurrit,
"Vulpes," inquit,
"impertit corvum
plurima salute.
Saepenumero
audiveram
audiveram
famam esse mendacem;
jam
experior re ipsa!
Nam,
ut forte praetereo hac,
suspiciens te in arbore,
advolo,
culpans famam,
nam
fama est
fama est
te esse nigriorem pice,
et video
te candidiorem nive.
Sane
in meo iudicio
vincis cygnos,
et es formosior
alba hedera.
Quod si
ut excellas in plumis
ita et voce,
equidem
dicerem
te reginam
omnium avium."
omnium avium."
Corvus,
illectus hac assentiuncula,
apparat ad canendum.
Vero
caseus excidit
e rostro;
e rostro;
quo correpto
a vulpecula,
tollit cachinnum.
Tum demum
corvus,
pudore
juncto jacturae rei,
juncto jacturae rei,
dolet.
Morale.
Nonnulli sunt
tam avidi laudis
ut ament assentatorem
cum suo probro et damno.
Homunciones huius modi
sunt praedae
parasito.
Quod,
si vitasses jactantiam,
facile vitaveris
pestiferum genus assentatorum.
Si tu
velis esse Thraso,
Gnatho
nusquam deerit tibi.
8. De Cane et Asino.
Dum canis
blandiretur hero et familiae,
herus et familia
demulcent canem.
Asellus,
videns id,
gemit altissime,
nam
coepit pigere sortis.
Putat
inique comparatum
canem
esse gratum cunctis
esse gratum cunctis
pascique herili mensa
et consequi hoc
otio ludoque;
otio ludoque;
sese contra
portare clitellas,
caedi flagello,
esse nunquam otiosum,
et tamen odiosum cunctis.
Si haec fiant
blanditiis,
statuit
sectari eam artem
quae sit tam utilis.
Igitur
quodam tempore,
tentaturus rem,
procurrit obviam hero
redeunti domum,
subsilit,
pulsat ungulis.
Hero exclamante,
servi accurrere,
et ineptus asellus,
qui credidit se urbanum,
vapulat.
Morale.
Omnes non possimus omnia,
nec omnia decent omnes.
Quisque faciat,
quisque tentet
id quod potest.
id quod potest.
9. De Leone et Quibusdam Aliis.
Leo pepigerat
cum ove
quibusdamque aliis
venationem
fore communem.
fore communem.
Venantur;
cervus capitur.
Singulis incipientibus
tollere
tollere
singulas partes,
ut convenerat.
Leo irrugiit, inquiens,
"Una pars est mea,
quia sum dignissimus;
altera item est mea,
quia praestantissimus viribus;
porro
vendico tertiam,
quia sudaverim plus
in capiendo cervo;
denique,
nisi concesseritis quartam,
est actum de amicitia."
Socii,
audientes hoc,
discedunt
vacui et taciti,
non ausi mutire
contra leonem.
Morale.
Fides
semper fuit rara:
apud hoc saeculum
est rarior;
apud potentes
est, et semper fuit,
rarissima.
Quocirca
est satius
vivere cum pari.
Nam,
qui vivit cum potentiore,
saepe
habet necesse
concedere de suo jure.
10. De Leone et Mure.
Leo,
defessus aestu cursuque,
quiescebat sub umbra,
super viridi gramine.
Grege murium
percurrente eius tergum,
experrectus,
comprehendit unum ex illis.
Captivus supplicat,
clamitat
se esse indignum,
cui leo irascatur.
Ille,
reputans
fore nihil laudis
in nece tantillae bestiae,
dimittit captivum.
Non diu postea,
leo,
dum currit per saltum,
incidit in plagas.
Rugit,
sed non potest exire.
Mus
audit leonem
miserabiliter rugientem,
agnoscit vocem;
repit in cuniculos,
quaerit nodos,
quos invenit,
corroditque;
leo
evadit e plagis.
Morale.
Haec fabula
suadet clementiam
potentibus,
etenim,
ut humanae res
sunt instabiles,
potentes ipsi
interdum egent
ope humillimorum;
quare
prudens vir,
etsi potest,
timet nocere
vel vili homini,
sed
qui
non timet nocere alteri,
desipit valde.
Quid ita?
Quia,
etsi jam fretus potentia,
metuit neminem,
forsan
posthac erit
ut indiguerit vel gratia
vilium homuncionum,
vel metuerit iram.
Sunday, August 6, 2023
Clarke (1)
Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog.
This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.
I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.
1. De Gallo.
Gallus,
dum vertit stercorarium,
offendit gemmam,
inquiens,
"Quid reperio
rem tam nitidam?
Si gemmarius reperisset te,
nihil esset laetius eo,
ut qui sciret pretium:
quidem est
nulli usui mihi,
nec aestimo magni;
imo equidem
mallem granum hordei
omnibus gemmis."
Morale.
Morale.
Intellige per gemmam
artem et sapientiam;
per gallum,
hominem stolidum et voluptarium;
nec stulti amant
liberales artes,
liberales artes,
cum nesciant usum earum;
nec voluptarius,
quippe
voluptas sola placeat ei.
2. De Cane et Umbra.
Canis,
tranans fluvium,
vehebat carnem
rictu.
Sole splendente,
umbra carnis
lucebat in aquis,
quam
ille videns
et avide captans,
perdidit
quod erat in faucibus.
Itaque perculsus
jactura
et rei et spei,
et rei et spei,
primum stupuit;
deinde,
recipiens animum,
sic elatravit,
"Miser!
Modus deerat
tuae cupiditati;
erat satis superque,
ni desipuisses.
Jam,
per tuam stultitiam,
est minus nihilo
tibi."
tibi."
Morale.
Sit modus
tuae cupiditati,
tuae cupiditati,
ne amittas certa
pro incertis.
3. De Lupo et Grue.
Dum lupus vorat ovem,
forte
ossa haesere in gula.
Ambit,
orat opem,
nemo opitulatur;
omnes dictitant
eum tulisse
praemium suae voracitatis.
praemium suae voracitatis.
Tandem,
multis blanditiis
pluribusque promissis,
inducit gruem,
ut,
longissimo collo
inserto in gulam,
eximeret
os infixum.
os infixum.
Verum
illusit ei
petenti praemium,
inquiens,
"Inepta, abi!
Non habes sat
quod vivis?
Debes tuam vitam
mihi;
mihi;
si vellem,
poteram
praemordere tuum collum."
praemordere tuum collum."
Morale.
Quod facis ingrato,
perit.
4. De Rustico et Colubro.
Rusticus
tulit domum
tulit domum
colubrum
repertum in nive,
prope enectum frigore;
adjicit ad focum.
Coluber,
recipiens vim virusque,
deinde
non ferens flammam,
infecit
omne tugurium
omne tugurium
sibilando.
Rusticus,
corripiens sudem,
accurrit,
et
expostulat injuriam
expostulat injuriam
cum eo
verbis verberibusque,
"Num
referret has gratias?
Num
eriperet vitam illi,
qui
dederat vitam?
dederat vitam?
Morale.
Interdum fit
ut obsint tibi
quibus
tu profueris,
tu profueris,
et ii
mereantur male de te,
de quibus
tu meritus sis bene.
5. De Apro et Asino.
Dum iners asinus
irridebat aprum,
ille, indignans,
frendebat.
"Ignavissime,
fueras quidem meritus
malum,
sed
etiamsi fueris dignus
etiamsi fueris dignus
poena,
tamen
ego sum indignus
qui puniam te.
Ride tutus,
nam
es tutus
ob inertiam."
Morale.
Demus operam
ut,
ut,
cum
audiamus aut patiamur
audiamus aut patiamur
indigna nobis,
ne dicamus aut faciamus
indigna nobis.
Nam
mali et perditi
plerumque gaudent,
si quispiam bonorum
resistat iis;
pendent magni
se haberi
dignos ultione.
dignos ultione.
Imitemur equos
et magnas bestias
qui praetereunt
oblatrantes caniculos
cum contemptu.
Subscribe to:
Posts (Atom)