Sunday, August 27, 2023

Barth: Calvaria

Here's another one of the Aesopic fables in hexameter verse:

Book 3 - Fable 25. Calvaria.
In triviis quondam Calvaria glabra iacebat
Relliquiae humani capitis, cui fata supremum
Invidere decus. Puer hanc petulante lapillo
Insultans petit, et convicia plurima iactat.
At lapis impulsu teretis reiectus ab ossis
Insiluit faciem fugientis, et aspera rupit
Vulnere letali confinia frontis et auris.
Proiectos calcare cave. Sacer ille Deorum est
Qui patitur, tutelam habet hic in vindice poena.

Here is the poem written out in English prose order to help in reading:

quondam
in triviis 
glabra calvaria iacebat,
relliquiae humani capitis, 
cui fata invidere 
supremum decus. 
Puer, insultans,
petit hanc 
petulante lapillo, 
et iactat plurima convicia.
at lapis,
reiectus ab teretis ossis,
impulsu 
insiluit faciem (pueri) fugientis, 
et rupit
aspera confinia frontis et auris
letali vulnere.
cave calcare proiectos;
ille qui patitur
est sacer Deorum:
hic habet tutelam 
in vindice poena.

I hope I can find some other versions of this story; I really like it, especially the eerie way it turns the skull into a character in the story, even though it is not a talking skull.

And here's the meter marked:

In trivi·is quon·dam Cal·varia · glabra ia·cebat
Relliqui·~ huma·ni capi·tis, cui · fata su·premum
Invi·dere de·cus. Puer · hanc petu·lante la·pillo
Insul·tans petit, · et con·vicia · plurima · iactat.
At lapis · impul·su tere·tis re·iectus ab · ossis
Insilu·it faci·em fugi·entis, et · aspera · rupit
Vulnere · leta·li con·finia · frontis et · auris.
Proiec·tos cal·care ca·ve. Sacer · ille De·orum~st
Qui pati·tur, tu·tel~ habet · hic in · vindice · poena.




Meanwhile, for more, here are the other hexameter poems I've posted so far here at the blog. :-)


Friday, August 25, 2023

Faernus: Vulpes et Larva

Here's another hexameter fable by Faernus, a version of the famous fable of the fox and the mask!

66. Vulpes et Larva

Mimi ingressa domum vulpes, dum singula rerum 
Visendi studio scaenae instrumenta revolvit, 
Formosi larvam simulacrum repperit oris, 
Inque manus sumens, animoque et lumine lustrans, 
O quam insigne caput, specie quam, dixit, honesta 
Sed rationis inops cassoque informe cerebro. 
Sordet honos formae nisi cui sapientia juncta est. 

Here is the poem written out in English prose order to help in reading:

vulpes,
ingressa domum mimi, 
dum revolvit instrumenta scaenae,
studio visendi singula rerum,
repperit larvam,
simulacrum formosi oris, 
et dixit,
sumens (simulacrum) in manus, 
lustrans et animo et lumine, 
"O quam insigne caput, 
quam honesta specie!
sed inops rationis (est) et informe, 
casso cerebro."
honos formae sordet 
nisi sapientia juncta est ei.

The fox in this fable is clearly in possession of ratio, something the (human) head is not.

And here's the meter marked:

Mim~ in·gressa do·mum vul·pes, dum · singula · rerum 
Visen·di studi·o scae·n~ instru·menta re·volvit, 
Formo·si lar·vam simu·lacrum · repperit · oris, 
Inque ma·nus su·mens, ani·moqu~ et · lumine · lustrans, 
O qu~ in·signe ca·put, speci·e quam, · dixit, ho·nesta 
Sed rati·onis i·nops cas·soqu~ in·forme ce·rebro. 
Sordet ho·nos for·mae nisi · cui sapi·entia · junct~ est. 

You can find illustrations for the fable here. This is an illustration by Tenniel:


Meanwhile, for more, here are the other hexameter poems I've posted so far here at the blog. :-)


Thursday, August 24, 2023

Faernus: Uxor Submersa

Hector and I have been working on meter lately, starting with hexameter poetry, and there are in fact some Aesop's fables in hexameters. Here's one by Faernus, which shows how the genre of Aesop's fable easily incorporates jokes too, although jokes are rarely didactic, as you can see here:

41. Uxor Submersa et Vir

Vir mersae uxoris rapido torrente cadaver 
Adversa quaerebat aqua: quem turba monere 
Institit accurrens, ut quaereret amne secundo.
Nequaquam, ille inquit: mea enim dum viveret uxor, 
Tam morosa fuit, tam aliorum semper abhorrens 
Moribus ac factis, ut nunc quoque mortua labi 
Debeat haud aliter quam adversa fluminis unda. 
Morosa et discors vel mortua litigat uxor. 

Here is the poem written out in English prose order to help in reading:

vir quaerebat adversa aqua,
cadaver uxoris 
mersae rapido torrente;
turba, accurrens,
institit monere eum
ut quaereret secundo amne.
ille inquit,
"nequaquam! 
enim
mea uxor,
dum viveret,
fuit tam morosa, 
semper tam abhorrens
moribus ac factis aliorum, 
ut nunc quoque, mortua, 
debeat labi 
haud aliter quam adversa unda fluminis.
morosa et discors uxor litigat,
vel mortua.

And here's the meter marked:

Vir mer·s~ uxo·ris rapi·do tor·rente ca·daver 
Adver·sa quae·rebat a·qua: quem · turba mo·nere 
Institit · accur·rens, ut · quaereret · amne se·cundo.
Nequa·qu~ ill~ in·quit: me~ e·nim dum · viveret · uxor, 
Tam mo·rosa fu·it, t~ ali·orum · semper ab·horrens 
Moribus · ac fac·tis, ut · nunc quoque · mortua · labi 
Debeat · haud ali·ter qu~ ad·versa · fluminis · unda. 
Moro·s~ et dis·cors vel · mortua · litigat · uxor. 

La Fontaine also included this in his fables (English here), and this is the illustration by Grandville:


Meanwhile, for more, here are the other hexameter poems I've posted so far here at the blog. :-)


Tuesday, August 22, 2023

Clarke: Latin (8)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.


36. De Cane et Lanio
Cum canis
abstulisset carnem
lanio
in macello,
continuo 
conjecit sese
in pedes
quantum potuit.
Lanius,
perculsus jactura rei,
primum tacuit;
deinde,
recipiens animum,
sic acclamavit procul,
"O furacissime,
curre tutus;
licet tibi currere impune!
Nam 
nunc es tutus
ob celeritatem;
autem posthac
observaberis cautius."
Morale.
Haec fabula significat
plerosque homines
tum demum 
fieri cautiores
cum acceperint damnum.



37. De Agno et Lupo
Lupus 
occurrit agno
comitanti caprum;
rogitat
cur, matre relicta,
potius
sequatur olidum hircum, 
suadetque
ut redeat
ad ubera matris
distenta lacte,
sperans
fore ita
ut laniet abductum.
Vero
ille inquit, 
"O lupe,
mater
commisit me huic;
huic
summa cura servandi
est data,
Obsequar parenti
potius quam tibi,
qui
postulas seducere me
istis dictis,
et mox discerpere subductum."
Morale.
Noli habere fidem 
omnibus;
nam,
multi,
dum videntur
velle prodesse aliis,
interim consulunt sibi.


Fable 38. De Agricola et Filiis
Agricola
habebat complures filios,
iique
fuere discordes inter se,
Quos
pater
elaborans trahere
ad mutuum amorem,
fasciculo apposito,
jubet
singulos effringere 
circumdatum brevi funiculo.
Imbecilla aetatula
conatur frustra;
pater solvit
redditque singulis virgulam.
Quam cum
pro suis viribus
quisque facile frangeret,
inquit,
"O filioli,
sic nemo
poterit vincere vos
concordes,
sed 
si volueritis saevire
mutuis vulneribus
atque agitare intestinum bellum,
eritis tandem
praedae hostibus."
Morale.
Haec fabula docet
parvas res crescere
concordia,
magnas dilabi
discordia.



39. De Carbonario et Fullone
Carbonarius
invitabat fullonem
ut habitaret secum
in eadem domo.
Fullo inquit, 
"Mi homo,
istud non est mihi
vel cordi
vel utile;
nam
vereor magnopere
ne,
quae eluam,
tu reddas
tam atra
quam carbo est."
Morale.
Monemur hoc apologo
ambulare cum inculpatis;
monemur
devitare consortium
sceleratorum hominum
velut certam pestem:
nam
quisque evadit talis,
quales ii sunt
quibuscum versatur.



40. De Aucupe et Palumbo
Auceps
videt palumbum
procul nidulantem
in altissima arbore.
Adproperat;
denique molitur insidias.
Forte
premit anguem calcibus;
hic mordet.
Ille,
exanimatus improviso malo,
inquit,
"Miserum me!
Dum insidior alteri,
ipse dispereo."
Morale.
Haec fabula significat
eos
nonnunquam circumveniri
suis artibus,
qui
meditantur mala.


Sunday, August 20, 2023

Clarke: Latin (7)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.


31. De Membris et Ventre
Olim
pedes et manus
incusabant ventrem
quod
lucra ipsorum
vorarentur ab eo otioso.
Jubent
aut laboret
aut ne putet ali.
Ille supplicat
semel atque iterum;
tamen
manus negant alimentum.
Ventre exhausto inedia,
ubi
omnes artus
coepere deficere,
tum tandem
manus
voluerunt esse officiosae;
verum
id sero,
nam venter,
debilis desuetudine,
renuit cibum.
Ita
cuncti artus,
dum invident ventri,
pereunt
cum perenute ventre.
Morale.
Societas membrorum
non different
ab humana societate.
Membrum 
eget membro;
amicus amico.
Quare
utamur mutuis officiis,
mutuis operibus,
nam
neque divitiae
neque dignitates
tuentur hominem
satis.
Unicum et summum praesidium
est amicitia complurium.


32. De Simia et Vulpecula
Simia 
orat vulpeculam
ut daret partem caudae sibi
ad tegendas nates,
nam
esset oneri illi
quod foret usui et honori illi.
Illa respondet
esse nihil nimis,
et se malle
humum verri sua cauda
quam nates simiae tegi.
Morale.
Sunt qui egent,
sunt quibus superest; 
tamen 
id est moris
nulli divitum
ut beet egenos 
superflua re.



33. De Vulpecula et Mustela
Vulpecula,
tenuis longa inedia,
forte repsit 
per angustam rimam
in cameram frumenti,
in qua,
cum fuit probe pasta,
deinde 
venter distentus 
impedit 
tentantem egredi rursus.
Mustela,
procul contemplata luctantem
tandem monet
si cupiat exire,
redeat ad cavum macra,
quo intraverat macra.
Morale.
Videas complures
laetos atque alacres
in mediocritate,
vacuos curis,
expertos molestiis animi.
Sin illi
fuerint facti divites,
videbis eos
incedere maestos,
numquam porrigere frontem,
plenos curis,
obrutos molestiis animi.


34. De Equo et Cervo
Equus
gerebat bellum
cum cervo;
tandem,
pulsus e pascuis,
implorabat humanam opem.
Redit cum homine,
descendit in campum;
victus antea
iam fit victor.
Sed tamen,
hoste victo
et misso sub jugum,
est necesse
ut victor ipse
serviat homini.
Fert 
equitem dorso,
frenum ore.
Morale.
Multi
dimicant contra paupertatem,
qua victa
per industriam et fortunam,
libertas victoris
saepe interit.
Quippe
domini et victores paupertatis
incipiunt servire divitiis;
anguntur flagris avaritiae;
cohibentur frenis parcimoniae.
Nec tenent modum quaerendi,
nec audent uti rebus partis,
justo supplicio quidem
avaritiae.



35. De Duobus Adolescentibus
Duo adolescentes 
simulant
sese empturos carnem
apud coquum:
coquo agente alias res,
alter arripit carnem e canistro,
dat socio
ut occultet sub veste.
Coquus,
ut vidit partem carnis 
subreptam sibi,
coepit insimulare utrumque furti.
Qui abstulerat,
pejerat per Jovem
se habere nihil;
vero is
qui habuit,
pejerat, identidem,
se abstulisse nihil.
Ad quos
coquus iniqut, 
"Quidem nunc
fur latet,
sed is,
per quem juravistis,
inspexit;
is scit."
Morale.
Cum peccavimus,
homines
non sciunt id statim,
at Deus
videt omnia,
qui 
sedet super caelos
et intuetur abyssos.




Saturday, August 19, 2023

Clarke: Latin (6)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.

26. De Silva et Rustico
Quo tempore
erat sermo etiam arboribus,
rusticus venit in silvam,
rogat
ut liceat tollere capulum
ad suam securim.
Silva annuit.
Rusticus,
securi aptata,
coepit succidere arbores.
Tum,
et quidem sero,
paenituit silvam
suae facilitatis;
doluit
esse seipsam causam
sui exitii.
Morale.
Vide
de quo merearis bene:
fuere multi
qui abusi sunt
beneficio accepto
in perniciem auctoris.




27. De Lupo et Vulpe
Lupus,
cum esset satis praedae,
degebat in otio.
Vulpecula accedit,
sciscitatur causam otii.
Lupus sensit
fieri insidias:
simulat
morbum esse causam;
orat vulpeculam
ire precatum Deos.
Illa,
dolens
dolum non succedere,
adit pastorem,
monet
latebras lupi patere
et hostem securum posse opprimi
inopinato.
Pastor adoritur lupum,
mactat.
Vulpes
potitur antro et praeda,
sed breve fuit
gaudium sui sceleris
illi,
nam paulo post
idem pastor
capit ipsam.
Morale.
Invidia
est foeda res,
et interdum
perniciosa
quoque auctori ipsi.



28. De Vipera et Lima
Vipera,
offendens limam in fabrica,
coepit rodere.
Lima subrisit, inquiens,
"Inepta,
quid agis?
Tu
contriveris tuos dentes
antequam atteras me,
quae soleo praemordere
duritiem aeris."
Morale.
Vide
etiam atque etiam
quicum habeas rem;
si acuas dentes
in fortiorem,
non nocueris illi,
sed tibi.



29. De Cervo
Cervus,
conspicatus se
in perspicuo fonte,
probat
procera et ramosa cornua,
sed damnat
exilitatem tibiarum.
Forte,
dum contemplatur,
dum judicat,
venator intervenit;
cervus fugit.
Canes
insectantur fugientem
sed,
cum intravisset densam silvam,
cornua erant
implicita ramis.
Tum demum
laudabat tibias
et damnabat cornua
quae fecere
ut esset praeda canibus.
Morale.
Petimus fugienda,
fugimus petenda.
Quae officiunt,
placent;
quae conferunt,
displicent.
Cupimus beatitudinem
priusquam intelligamus
ubi sit:
quaerimus excellentiam opum
et celsitudinem honorum;
opinamur beatitudinem sitam in his,
in quibus est
tam multum laboris et doloris.



30. De Lupis et Agnis
Aliquando
fuit foedus
inter lupos et agnos,
quibus est discordia
natura.
Obsidibus datis utrinque:
lupi dedere suos catulos,
oves cohortem canum.
Ovibus quietis et pascentibus,
lupuli,
desiderio matrum,
edunt ululatus.
Tum lupi, irruentes,
clamitant
fidem foedusque solutum,
laniantque oves
destitutas praesidio canum.
Morale.
Est inscitia,
si
in foedere
tradas tua praesidia
hosti;
nam
qui fuit hostis,
forsan
nondum desivit esse hostis
et, fortassis,
ceperit causam
cur adoriatur te,
nudatum tuo praesidio.


Thursday, August 17, 2023

Clarke: Latin (5)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.


21. De Lupo et Picto Capite

Lupus
versat et miratur
humanum caput
repertum in officina sculptoris.
Sentiens
habere nihil sensus,
inquit,
"O pulchrum caput,
est in te
multum artis,
sed nihil sensus."
Morale.
Externa pulchritudo,
si interna adsit,
est grata;
sin
carendum est alterutra,
praestat
carere externa
quam interna,
nam illa sine hac
interdum incurrit odium,
ut stolidus
sit eo odiosior
quo formosior.



22. De Graculo
Graculus 
ornavit se
plumis pavonis;
deinde
visus pulchellus sibi
contulit se 
ad genus pavonum,
suo genere fastidito. 
Illi tandem,
intelligentes fraudem,
nudabant stolidam avem 
coloribus
et affecerunt cum plagis.
Morale.
Haec fabula notat eos
qui gerunt se
sublimius
quam est aequum;
qui vivunt cum iis
qui sunt
et ditiores,
et magis nobiles:
quare
saepe fiunt inopes,
et sunt ludibrio.



23. De Rana et Bove
Rana,
cupida aequandi bovem,
distentabat se.
Filius
hortabatur matrem
desistere coepto,
inquiens
ranam esse nihil
ad bovem.
Illa intumuit
secundum.
Natus clamitat, 
"Mater,
licet crepes,
nunquam vinces bovem."
Autem,
cum intumuisset tertium,
crepuit.
Morale.
Quisque habet
suam dotem.
Hic excellit forma,
ille viribus.
Hic pollet opibus,
ille amicis.
Decet unumquemque
esse contentum suo.
Ille valet corpore,
tu ingenio,
Quocirca
quisque consulat semet,
nec invideat superiori,
quod est miserum,
nec optet certare,
quod est stultitiae.



24. De Equo et Leone
Leo venit
ad comedendum equum;
autem
carens viribus
prae senecta,
coepit meditari artem.
Profitetur se medicum;
moratur equum
ambage verborum.
Hic
opponit dolum dolo;
fingit
se nuper pupugisse pedem
in spinoso loco;
orat
ut medicus, inspiciens,
educat sentem.
Leo paret.
At equus,
quanta vi potuit,
impingit calcem leoni,
et continuo
conjicit se in pedes.
Leo,
vix tandem rediens ad se
nam
fuerat prope exanimatus ictu,
inquit,
"Fero pretium
ob stultitiam,
et is merito effugit,
nam
ultus est dolum
dolo."
Morale.
Simulatio
est digna odio
et capienda simulatione.
Apertus hostis
non est timendus,
sed
qui simulat benevolentiam,
cum sit hostis,
is quidem
est timendus,
et est dignissimus
odio.



25. De Avibus et Quadrupedibus
Erat pugna avibus
cum quadrupedibus.
Erat utrinque spes,
utrinque metus,
utrinque periculum.
Autem
vespertilio,
relinquens socios,
deficit ad hostes.
Aves vincunt,
aquila duce et auspice;
vero
damnant 
transfugam vespertilionem,
uti nunquam redeat
ad aves,
uti numquam volet
luce.
Haec est causa 
vespertilioni
ut non volet
nisi noctu.
Morale.
Qui renuit
esse particeps
adversitatis et periculi
cum sociis,
erit expers
prosperitatis et salutis.


Tuesday, August 15, 2023

Clarke: Latin (4)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.


16. De Partu Montium
Olim erat rumor
quod
montes parturirent. 
Homines accurrunt, 
circumsistunt, 
expectantes quippiam monstri,
non sine pavore. 
Tandem 
montes parturiunt. 
Mus exit;
tum 
omnes ridebant.
Morale. 
Jactatores, 
cum profitentur 
et ostentant magna,
vix faciunt parva. 
Quapropter 
isti Thrasones 
sunt, jure, 
materia joci et scommatum. 
Haec fabula 
item 
vetat inanes timores,
nam plerumque 
timor periculi 
est gravior periculo ipso; 
imo, 
id quod metuimus
est saepe ridiculum.



17. De Leporibus et Ranis
Silva mugiente 
insolito turbine, 
trepidi lepores 
occipiunt 
rapide fugere. 
Cum palus obsisteret fugientibus, 
stetere anxii, 
comprehensi periculis utrinque. 
Quodque esset 
incitamentum majoris timoris, 
vident 
ranas mergi 
in palude. 
Tunc 
unus ex leporibus, 
prudentior ac disertior ceteris,
inquit, 
"Quid inaniter timemus? 
Est opus animo 
quidem: 
est nobis agilitas corporis, 
sed animus deest. 
Hoc periculum turbinis 
non est fugiendum, 
sed contemnendum.
Morale. 
Est opus animo 
in omni re. 
Virtus jacet 
sine confidentia; 
nam confidentia 
est dux et regina virtutis.




18. De Haedo et Lupo
Capra, 
cum esset itura pastum, 
concludit haedum domi, 
monens 
aperire nemini 
dum ipsa redeat. 
Lupus, 
qui audiverat id 
procul, 
post discessum matris 
pulsat fores, 
caprissat voce 
jubens recludi. 
Haedus,
praesentiens dolum, 
inquit, 
"Non aperio; 
nam 
etsi vox caprissat, 
tamen equidem 
video lupum 
per rimas."
Morale. 
Filii, 
oboedite parentibus, 
nam 
est utile,
et decet juvenem 
auscultare seni.



19. De Rustico et Angue
Quidam rusticus 
nutriverat anguem.
Aliquando
iratus 
petit bestiam 
securi. 
Ille evadit, 
non sine vulnere. 
Postea 
rusticus,
deveniens in paupertatem,
ratus est 
id infortunii 
accidere sibi 
propter injuriam anguis. 
Igitur 
supplicat 
ut redeat. 
Ille ait
se ignoscere,
sed nolle redire, 
neque fore securum 
cum rustico, 
cum sit tanta securis 
domi: 
dolorem vulneris 
desiisse, 
tamen 
memoriam superesse. 
Morale. 
Est vix tutum 
habere fidem ei 
qui
semel solvit fidem. 
Condonare injuriam,
id sane 
est misericordiae, 
sed cavere sibi 
et decet
et est prudentiae.



20. De Vulpecula et Ciconia
Vulpecula 
vocavit ciconiam 
ad cenam. 
Effundit opsonium 
in mensam, 
quod, 
cum esset liquidum, 
ciconia tentante rostro 
frustra, 
vulpecula lingit. 
Elusa avis
abit, 
pudetque pigetque injuriae. 
Post plusculum dierum 
redit, 
invitat vulpeculam. 
Vitreum vas 
erat situm,
plenum opsonii, 
quod vas, 
cum esset arcti gutturis, 
licuit vulpeculae 
videre et esurire, 
non gustare. 
Ciconia 
facile exhausit 
rostro.
Morale. 
Risus 
meretur risum; 
jocus jocum; 
dolus dolum; 
et fraus fraudem.



Monday, August 14, 2023

Clarke: Latin (3)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.


11. De Aegroto Milvo
Milvus 
decumbebat lecto;
jam ferme moriens, 
orat matrem 
ire precatum Deos. 
Mater respondet
nihil opis 
sperandum illi 
a Diis, 
quorum sacra 
toties violavisset 
suis rapinis.
Morale. 
Decet nos 
venerari Deos,
nam illi 
juvant pios 
et adversantur impios. 
Neglecti in felicitate, 
non exaudiunt miseria. 
Quare 
sis memor eorum 
in secundis rebus, 
ut, vocati, 
sint praesentes 
in adversis rebus.



12. De Ranis et earum Rege
Gens ranarum, 
cum esset libera, 
supplicabat Jovem
regem dari sibi. 
Jupiter
ridebat vota ranarum. 
Illae tamen 
instabant iterum 
atque iterum
donec 
perpellerent ipsum. 
Ille 
dejecit trabem; 
ea moles quassat fluvium 
ingenti fragore. 
Ranae, territae, 
silent; 
venerantur regem; 
accedunt propius 
pedetentim.
Tandem, 
metu abjecto, 
insultant, et desultant; 
iners rex 
est lusui et contemptui. 
Rursum 
lacessunt Jovem; 
orant 
regem dari sibi 
qui sit strenuus; 
quibus
Jupiter dat 
ciconiam. 
Is,
perstrenue perambulans paludem, 
vorat 
quicquid ranarum fit obviam. 
Igitur ranae 
frustra
questae fuerunt 
de saevitia huius.  
Jupiter non audit, 
nam 
queruntur et hodie: 
etenim, 
vesperi, 
ciconia eunte cubitum,
egressae ex antris
murmurant rauco ululatu,
sed canunt surdo. 
Nam Jupiter vult, 
ut, 
quae deprecatae sunt 
clementem regem, 
jam ferant inclementem.
Morale. 
Solet evenire plebi, 
ut ranis, 
quae, 
si habet regem 
paulo mansuetiorem, 
damnat eum 
ignaviae et inertiae
et optat aliquando 
virum dari sibi;
contra, 
si quando nacta est 
strenuum regem, 
damnat saevitium huius 
et laudat clementiam prioris.
Sive
quod semper paenitet nos 
praesentium, 
sive 
quod est verum dictum:
nova 
esse potiora veteribus.



13. De Columbis et Milvo
Columbae olim 
gessere bellum cum milvo 
quem, 
ut expugnarent, 
delegerunt sibi accipitrem 
regem. 
Ille, factus rex, 
agit hostem, 
non regem: 
rapit ac laniat 
non segnius ac milvus. 
Paenitet columbas 
incoepti, 
putantes, 
fuisse satius 
pati bellum milvi
quam tyrannidem accipitris.
Morale. 
Pigeat neminem 
suae conditionis 
nimium. 
Ut Horatius ait, 
nihil est beatum 
ab omni parte. 
Equidem 
non optarem
mutare meam sortem, 
modo sit tolerabilis. 
Multi, 
cum quaesiverint novam sortem, 
rursus optaverunt veterem. 
Sumus fere omnes 
ita vario ingenio
ut paeniteat nosmet nostri.



14. De Fure et Cane
Canis
respondit Furi 
porrigenti panem 
ut sileat, 
"Novi tuas insidias:
das panem 
quo desinam latrare, 
sed odi tuum munus. 
Quippe 
si ego tulero panem, 
tu exportabis cuncta 
ex his tectis.
Morale. 
Cave
causa parvi commodi 
amittas magnum. 
Cave
habeas fidem 
cuivis homini,
nam sunt
qui 
non tantum dicunt benigne, 
sed et faciunt benigne
dolo.



15. De Lupo et Sucula
Sucula parturiebat; 
lupus pollicetur
se
fore custodem foetus. 
Sucula respondit
se non egere 
obsequio lupi; 
si ille velit haberi pius, 
si cupiat facere id
quod est gratum, 
abeat longius: 
etenim 
officium lupi
constare 
non praesentia, 
sed absentia.
Morale. 
Omnia
non sunt credenda 
omnibus. 
Multi
pollicentur suam operam, 
non amore tui 
sed sui, 
non quaerentes tuum commodum 
sed suum.



Saturday, August 12, 2023

Clarke: Latin (2)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.


6. De Aquila et Cornicula.
Aquila, 
nacta cochleam, 
non quivit
eruere piscem
vi aut arte. 
Cornicula, accedens, 
dat consilium; 
suadet subvolare 
et,
e sublimi,
praecipitare cochleam 
in saxa, 
nam
sic fore
ut cochlea frangatur. 
Cornicula
manet humi 
ut praestoletur casum. 
Aquila praecipitat;
testa frangitur;
piscis subripitur 
a cornicula; 
elusa,
aquila dolet. 
Morale. 
Noli habere fidem
omnibus 
et fac 
inspicias consilium 
quod acceperis
ab aliis,
nam 
multi consulti 
non consulunt
suis consultoribus, 
sed sibi.



7. De Corvo et Vulpecula. 
Corvus, 
nactus praedam, 
strepitat in ramis. 
Vulpecula videt
eum gestientem; 
accurrit, 
"Vulpes," inquit, 
"impertit corvum 
plurima salute. 
Saepenumero
audiveram 
famam esse mendacem; 
jam 
experior re ipsa! 
Nam, 
ut forte praetereo hac, 
suspiciens te in arbore, 
advolo, 
culpans famam, 
nam
fama est 
te esse nigriorem pice, 
et video 
te candidiorem nive. 
Sane 
in meo iudicio 
vincis cygnos, 
et es formosior 
alba hedera. 
Quod si 
ut excellas in plumis
ita et voce, 
equidem 
dicerem 
te reginam
omnium avium." 
Corvus, 
illectus hac assentiuncula, 
apparat ad canendum. 
Vero 
caseus excidit
e rostro; 
quo correpto 
a vulpecula, 
tollit cachinnum. 
Tum demum 
corvus, 
pudore
juncto jacturae rei, 
dolet. 
Morale. 
Nonnulli sunt 
tam avidi laudis
ut ament assentatorem 
cum suo probro et damno. 
Homunciones huius modi 
sunt praedae 
parasito. 
Quod, 
si vitasses jactantiam, 
facile vitaveris 
pestiferum genus assentatorum. 
Si tu 
velis esse Thraso, 
Gnatho 
nusquam deerit tibi.



8. De Cane et Asino. 
Dum canis 
blandiretur hero et familiae, 
herus et familia 
demulcent canem. 
Asellus, 
videns id, 
gemit altissime, 
nam 
coepit pigere sortis.
Putat 
inique comparatum
canem
esse gratum cunctis 
pascique herili mensa 
et consequi hoc
otio ludoque; 
sese contra 
portare clitellas, 
caedi flagello,
esse nunquam otiosum, 
et tamen odiosum cunctis. 
Si haec fiant 
blanditiis, 
statuit 
sectari eam artem 
quae sit tam utilis. 
Igitur 
quodam tempore,
tentaturus rem, 
procurrit obviam hero 
redeunti domum, 
subsilit, 
pulsat ungulis. 
Hero exclamante, 
servi accurrere, 
et ineptus asellus, 
qui credidit se urbanum, 
vapulat. 
Morale. 
Omnes non possimus omnia, 
nec omnia decent omnes. 
Quisque faciat, 
quisque tentet
id quod potest.



9. De Leone et Quibusdam Aliis. 
Leo pepigerat 
cum ove 
quibusdamque aliis 
venationem
fore communem. 
Venantur; 
cervus capitur. 
Singulis incipientibus
tollere 
singulas partes, 
ut convenerat. 
Leo irrugiit, inquiens, 
"Una pars est mea, 
quia sum dignissimus; 
altera item est mea, 
quia praestantissimus viribus; 
porro 
vendico tertiam, 
quia sudaverim plus 
in capiendo cervo; 
denique, 
nisi concesseritis quartam, 
est actum de amicitia." 
Socii, 
audientes hoc, 
discedunt 
vacui et taciti, 
non ausi mutire 
contra leonem. 
Morale. 
Fides 
semper fuit rara: 
apud hoc saeculum 
est rarior; 
apud potentes 
est, et semper fuit, 
rarissima. 
Quocirca 
est satius 
vivere cum pari. 
Nam, 
qui vivit cum potentiore, 
saepe 
habet necesse 
concedere de suo jure.



10. De Leone et Mure. 
Leo, 
defessus aestu cursuque, 
quiescebat sub umbra, 
super viridi gramine. 
Grege murium 
percurrente eius tergum, 
experrectus, 
comprehendit unum ex illis. 
Captivus supplicat, 
clamitat 
se esse indignum, 
cui leo irascatur. 
Ille, 
reputans 
fore nihil laudis 
in nece tantillae bestiae, 
dimittit captivum. 
Non diu postea, 
leo, 
dum currit per saltum, 
incidit in plagas. 
Rugit, 
sed non potest exire. 
Mus 
audit leonem 
miserabiliter rugientem, 
agnoscit vocem; 
repit in cuniculos, 
quaerit nodos, 
quos invenit, 
corroditque; 
leo 
evadit e plagis. 
Morale. 
Haec fabula 
suadet clementiam 
potentibus, 
etenim, 
ut humanae res 
sunt instabiles, 
potentes ipsi 
interdum egent 
ope humillimorum; 
quare 
prudens vir, 
etsi potest, 
timet nocere 
vel vili homini, 
sed 
qui 
non timet nocere alteri, 
desipit valde. 
Quid ita? 
Quia, 
etsi jam fretus potentia, 
metuit neminem, 
forsan 
posthac erit 
ut indiguerit vel gratia 
vilium homuncionum, 
vel metuerit iram.



Sunday, August 6, 2023

Clarke (1)

Here are some fables from Clarke's Fabulae Aesopi Selectae, or, Select Fables of Aesop. You can click here for all the Clarke fables at this blog. 

This link takes you to the Latin and English texts side by side for this section.

I'm recording this audio for LibriVox; for now, here is the audio as hosted at SoundCloud: Clarke playlist.


1. De Gallo.
Gallus, 
dum vertit stercorarium, 
offendit gemmam, 
inquiens, 
"Quid reperio 
rem tam nitidam? 
Si gemmarius reperisset te, 
nihil esset laetius eo, 
ut qui sciret pretium: 
quidem est 
nulli usui mihi, 
nec aestimo magni; 
imo equidem 
mallem granum hordei 
omnibus gemmis."
Morale. 
Intellige per gemmam 
artem et sapientiam; 
per gallum, 
hominem stolidum et voluptarium; 
nec stulti amant
liberales artes, 
cum nesciant usum earum; 
nec voluptarius, 
quippe 
voluptas sola placeat ei.



2. De Cane et Umbra.
Canis, 
tranans fluvium, 
vehebat carnem 
rictu.
Sole splendente, 
umbra carnis 
lucebat in aquis, 
quam 
ille videns
et avide captans, 
perdidit 
quod erat in faucibus. 
Itaque perculsus 
jactura
et rei et spei, 
primum stupuit; 
deinde, 
recipiens animum, 
sic elatravit,
"Miser! 
Modus deerat 
tuae cupiditati;
erat satis superque, 
ni desipuisses. 
Jam, 
per tuam stultitiam, 
est minus nihilo
tibi."
Morale. 
Sit modus
tuae cupiditati, 
ne amittas certa 
pro incertis.



3. De Lupo et Grue.
Dum lupus vorat ovem, 
forte 
ossa haesere in gula. 
Ambit, 
orat opem, 
nemo opitulatur; 
omnes dictitant 
eum tulisse
praemium suae voracitatis. 
Tandem, 
multis blanditiis 
pluribusque promissis, 
inducit gruem, 
ut, 
longissimo collo 
inserto in gulam, 
eximeret
os infixum. 
Verum 
illusit ei 
petenti praemium, 
inquiens, 
"Inepta, abi! 
Non habes sat
quod vivis? 
Debes tuam vitam
mihi; 
si vellem, 
poteram
praemordere tuum collum."
Morale. 
Quod facis ingrato, 
perit.



4. De Rustico et Colubro.
Rusticus
tulit domum 
colubrum 
repertum in nive, 
prope enectum frigore; 
adjicit ad focum. 
Coluber, 
recipiens vim virusque, 
deinde 
non ferens flammam, 
infecit
omne tugurium 
sibilando. 
Rusticus, 
corripiens sudem,
accurrit, 
et
expostulat injuriam 
cum eo 
verbis verberibusque, 
"Num 
referret has gratias? 
Num 
eriperet vitam illi, 
qui
dederat vitam? 
Morale. 
Interdum fit 
ut obsint tibi 
quibus
tu profueris, 
et ii 
mereantur male de te, 
de quibus 
tu meritus sis bene.



5. De Apro et Asino.
Dum iners asinus 
irridebat aprum, 
ille, indignans, 
frendebat. 
"Ignavissime, 
fueras quidem meritus 
malum, 
sed
etiamsi fueris dignus 
poena, 
tamen 
ego sum indignus 
qui puniam te. 
Ride tutus, 
nam 
es tutus 
ob inertiam."
Morale.
Demus operam
ut, 
cum
audiamus aut patiamur 
indigna nobis, 
ne dicamus aut faciamus 
indigna nobis. 
Nam 
mali et perditi 
plerumque gaudent, 
si quispiam bonorum 
resistat iis; 
pendent magni
se haberi
dignos ultione. 
Imitemur equos
et magnas bestias 
qui praetereunt 
oblatrantes caniculos 
cum contemptu.